崇拜仓颉的民俗事象

      在仓颉庙附近，崇拜仓颉的民俗事象世代传承，至今仍有深厚的群众基础。

      敬惜字纸

      解放前，仓颉庙附近的人们不敢乱扔字纸。他们认为，纸上有仓圣爷造的字，乱扔地上，就是对仓圣爷的不尊。谁要不听，就会变成睁眼瞎子，连子孙也都不会写字，世代都是白丁。谁要拿纸擦屁股，生的娃就没有屁股眼，谁要用字纸剪鞋样，脚趾要烂掉。他们对字纸的处理办法有三种：一是在灶神前化掉，将纸灰收拾在一起，埋到地里；二是将化掉的纸灰放入流动的溪水中，让纸灰随小溪流去，意为文字源远流长；第三种办法是将废纸送进仓圣庙，放入化字炉里化掉。这种敬惜字纸的行为，足见人们对文字的崇拜程度。

      枕书避邪

      仓颉庙附近的人们常常将书当神物，包上几层布，枕于头下。他们认为，书上的字通天通地，震慑鬼魅，枕在头下，就能除邪驱鬼，安然入睡。

　　　　
       敬香献贡

      每月初一、十五，人们争着给仓圣爷烧香，敬献贡物。他们认为，这样做了，仓圣爷就会给你赐福，保佑全家。尤其大年初一，谁烧了头炉香，谁就会有最大的福气。因此，每年腊月月尽晚上，附近村民常常半夜到仓圣庙去烧香。

      进庙规矩

      手脸须洗净，穿戴要整洁，不准随地大小便，不能说不吉利的话。谁要不听，仓圣爷就惩罚谁。更不许夫妻同宿庙中，若同宿庙中，必遭横祸。

      点眉开窍

      过庙会时，小男孩给仓圣爷叩头后，住持就会用指头蘸点红颜色或酒，点在小孩眉心，谓为点眉开窍。据说，这一点，就把灵气传给小孩，小孩就会聪明懂事。

      女戴插花

      过庙会时，老人将插花贡馍给仓圣爷献过后，就从馍上拔一两枝花插在小女孩头上，此为女戴插花。据说戴了这种插花的小女孩，就能出落成通达事理，勤劳节俭的漂亮姑娘。

      庙中购书和文化用品

      过庙会时，家家都要从庙会上购一本书或笔墨纸砚等文化用品。据说，从庙会上购的书有灵气，读一本，可通十本的道理，从庙会上购买的文化用品，也有灵气，能使使用者写出龙飞凤舞的好字，画出形神生动的好画。

      摸碑交运

      仓颉庙碑是神物圣器，将手放在碑子锐端摸一摸，就能交好运。尤其是读书人，用手将碑子摸一摸，就能写一手漂亮的字，读书也能一通百通。

      乞雨，求子，都求仓圣爷

      求仓圣爷时，先烧香叩头，然后跪在仓圣像前默述所求之事，还要许愿。倘若应验，就必须去还愿。倘不应验，只怨自己德行没修到，不怪仓圣爷不赐福。即如此，也要还愿，求仓圣爷宽放，给自己赐福。

      住窑洞

      仓圣爷当年住在窑洞里造字，仓颉庙附近的人都住窑洞。他们说，窑洞冬暖夏凉，纳福聚祥，能给人带来好运气。毛主席当年在南方住房厦，红军发展不起来，到延安住在窑洞里，红军的势力马上就增大了，住了十三个春秋，就把全国解放了。

      头顶白帕帕

      仓颉庙附近的妇女，一年到头都在头上顶个白帕帕。他们说，这是仓圣爷给咱留下的规矩。那时，没有布，没有帕帕，仓圣爷的母亲给仓圣爷送饭时，为了遮阳挡尘，就折一片大桐叶顶在头上。妇女们看到这种打扮既好看，又实用，便纷纷仿效。到了有布时，就用布帕帕代替桐叶。这种风俗几千年没有改变，从仓圣爷那时一直传到今天。

      喝红豆米汤

      仓圣庙附近的人爱喝红豆米汤，尤其每天早饭，不喝一两碗红豆米汤就像没有吃饭。他们说，仓圣爷当年爱喝红豆米汤，才变得聪明非凡。我们今天不管走到哪里，都不愿丢掉这种饮食传统。

      以站着写字为能

      仓颉年轻时是站着写字的。他要给当地人教，当地人不开窍，不好好学。仓颉只好到外地去教。因而外地人都是站着写字，写出的字漂亮有劲。仓颉老了，回到故里，坐着给人教字。家乡的人这时也开窍了，愿意学，但都是坐着写字的，写出的字既小又没劲。因而，仓颉庙附近的人以站着写字为能。他们让孩子们从小就学着站起来写毛笔字，不让爬在桌子上写。久而久之，庙附近的人写毛笔字时，都不愿坐着写，而是站着写。

      编辑：中华仓颉文化网   杨嬅  http://www.zhcjwh.com