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仓颉鸟迹书碑
2007/11/24 14:03:21

      清乾隆十九年1754立知县梁善长篆。碑高1.42米,,宽62厘米,上圆下方,通体完整,正面黑光发亮。碑文28字,竖列三行,为仓颉所造之字,


                                                              
                                                              


      《仓圣鸟迹书碑》释义

      《仓圣鸟迹书碑》立于白水县仓颉庙内。碑上28字传为仓颉当年所造字之原形。字形若图若画,不易辨识。甲骨、金文俱无其形,唯宋《淳化阁帖》将其注为:“戊已甲乙,居首共友,所止列世,式气光名,左互乂家,受赤水尊,戈矛斧芾”。研究者根据当地民间传说及有关资料,将其析形释义。从释文中可知,这篇鸟迹短文,记述了黄帝与炎帝联合中部和东部诸部落,筹谋与蚩尤开战,并一举打败蚩尤及庆祝胜利的过程。因此,这篇鸟迹书堪称华夏民族第一篇用文字记载的史记。

      一、析形

      :戊。兵器名。形若古代名为戊的兵器。仓颉缘形而造,故曰戊。
      :已。中宫。腹居人体中宫。此字形若腹内回肠九折。依形而造,故曰已。
      :甲。兵器名。形若古代名为甲的兵器。缘形而造,故曰甲。
      :乙。玄鸟名。名缘叫声而得,字依其形而造,故曰乙,
      :居。居所也。上形为岩穴状,下形为穴居之洞。依形而造,故曰居。
      :首。头也。形若人之发端,草木之顶。依形而造,故曰首。
      :共。共,古同拱。形若双手拱举,又似树枝交叉拱物。依形而造,故曰共。
      :友。友,古同祐。形若双手高举,乞天保祐。依形而造,故曰友。
      :所。人畜居处。形似一人持器凿岩为穴。依形而造,故曰所。
      :止。止同趾。鸟爪也。形似爪迹。依形而造,故曰止。
      :列。有序放置。形若多物整齐摆放,依形而造,故曰列。
      :世。草木之叶重累百叠,后引申为人的一生。此字形若草木辈生,故曰世。
      :式。通栻。此为古代占卜用具。此字形若两根耆草相交。依形而造,故曰式。
      :气。云气也。形若山中之烟岚。依形而造,故曰气。
      :光。明也。形若日、月、星明照山河。依形而造,故曰光。
      : 名。事物之称号。状若杆上装一饰物。古时,各部落将自己的图腾装于杆上,作为该部落的标志,亦即部落的名字。仓颉造字时,依形而造,故曰名。
      :左。指方位。形若左手伸举。依形而造,故曰左。
      :互。交错也。形若藤条交错缠绕,故曰互。
      :乂。芟草也,引申意为治理。形苦若草之刀。依形而造,故曰乂
      :家。安居落户之所。由屋下有豕(即猪)引申而来。缘形造字,故曰家。
      :受。交付也。形若双手参合接物。缘形造字,故曰受。
      :赤。红色也。形若火烧纵横堆积的柴草。依形而造,故曰赤。
      :水。平也。形若天雨、涌泉、河流。缘形造字,故曰水。
      :尊。敬也。形若双手高举酒具。依形而造,故曰尊。
      :戈。兵器名。字缘其形而造,故曰戈。
      :矛。兵器名。古时之矛,两侧有耳。缘形造字,故曰矛。
      :斧。工具名,亦作兵器。形若运器断木。缘形而造,故曰斧。
      :芾。古之蔽膝,今之围腰。此字依蔽膝之形而造,故曰芾。

       二、释义

      黄帝与炎帝召集中部和东部诸部落的首领们会盟(戊已甲乙为天干名,按天干与五行相配之方位,戊已为中,甲乙居东)。首领们友好地聚集在一起,商讨攻打蚩尤之事。各部落的所有成员列队等侯命令。之后,他们进行占卜。占卜的图案所呈现的气象是前景光明,能名震四方。接着,他们互相配合,一举打败了蚩尤,摧毁了蚩尤的巢穴。胜利后,他们乘着置于水边而燃放出红色亮光的篝火,设下祭器,手执兵器,腰围兽皮,狂欢起舞。


         编辑: 中华仓颉文化   杨嬅   http://www.zhcjwh.com

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