中华仓颉网讯： 谷雨前夕，白水县人民洋溢着欢乐的气氛，敲锣鼓、扭秧歌、唱秦腔，迎接一年一度的仓颉文化旅游节。3月19日在县城东仓颉像前迎接《仓颉庙碑》和《广武将军碑》回归仓颉故里陕西白水，县委、县政府领导及白水人民举行了接送仪式，并送往仓颉庙。解放后，党和国家为了保护千年古碑，把《仓颉庙碑》和《广武将军碑》珍藏在陕西西安碑林，两通碑得到了妥善保护，为了弘扬仓颉文化发扬仓颉精神，仓颉文化研究会经文物部门批准，专家雕刻将两通碑石复制，对仓颉庙历史价值考究，书法艺术研究提供了有力依据。 年年谷雨祭仓颉，这是白水人民千年不变的节日，在这喜庆的日子里，两通石碑回归仓颉庙，这是白水人民的喜事，是我们仓颉的后人对汉字祖先仓颉的追念。
                  
                                                                       白水人民欢迎两通碑回归家乡

                  
                                                         仓颉研究会会员及仓颉后裔在仓颉像前迎两通碑

                   
                                                         《仓颉庙碑》和《广武将军碑》回归仓颉庙   
      
      

      附简介：                                                    

                                                         《广武将军碑》和《仓颉庙碑》

       《广武将军碑》全称应为《广武将军孙某产碑》。因碑额书有“立界山石祠”五个字，所以也称《立界山石碑》。据《辞源》说，清人张澍考为张蚝之孙，后来即题为《张产碑》,蚝本姓弓,又称为《弓产碑》,碑立于前秦四年，因其历史悠久，碑石风化，有相当一部分字迹无法辨认，就仅存的一些字迹看，先叙张产的先世，次叙其政绩，末有官名、疆界，似乎是纪功立界之碑。

      此碑命运多舛，身世复杂，除风蚀日晒外，几经丢失，得来颇为不易。在清乾隆年间有幸出土，但那时无人妥为保管，不知所终。时间推移到光绪年间，又重新出土，不久又不知去向。幸有《关中金石録》一书记载，但却误记其出土地方，致使辛亥革命元老大书法家于右任先生，在宜君县到处访僧问道，踏遍乡野，都杳无踪迹。幸运的是被澄城县一个酷爱书法的拔贡雷召卿，在白水县南彭衙村西门外寒崇寺附近发现。白水县在前秦时称为衙县，其县衙旧址就在南彭衙。雷发现后，将其出土，并拓印成片。这一发现，消息不径而走，被前靖国军第五路支队司令赵子健得知。他便将碑移至纵目小学，特盖学校门房，将其妥为保管。此碑三失三得，历尽坎坷，直到一九七一年，害怕“文革”中被人破坏，省文物管理?