|
|
|
xjz689于2008-06-16 10:30 |
|
|
|
|
|
|
|
拥有五千年悠久历史的中华文化，有许许多多令人神往的美丽传说，其中仓颉造字的传说最为惊天动地。 |
|
|
|
拥有五千年悠久历史的中华文化，有许许多多令人神往的美丽传说，其中仓颉造字的传说最为惊天动地。
根据东汉许慎《说文解字》记载，汉字是黄帝的史官仓颉创造的：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄沆之迹，知分理之可以相别异也，初造书契。仓颉创造汉字的方法主要有六种，简称“六书”，那就是象形、指事、会意、形声、假借、转注。西汉刘安在《淮南子·本经训》中说：“昔仓颉作书，天雨粟，鬼夜哭。”也就是说汉字的产生“惊天地，泣鬼神”，它揭开了中华民族文明历史的第一页。汉字的产生为何会使“天雨粟，鬼夜哭”？那是因为有了汉字之后，“造化不能藏其密，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭”， 记载：“上古仓颉，为黄帝左史，生而四目，有睿德。见灵龟负图书，丹青甲文，遂穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文、鸟语山川指撑而拼文字，文字即成，天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏。通俗简单地说，那就是汉字的产生真正揭开了大自然的奥秘，汉字使中华民族与大自然有了精神上的沟通，使中华民族的头脑更聪明，思想更开阔，道德更完美，于是中华民族利用汉字“以通神明之德，以类万物之情”，创造了光辉灿烂的中华文化。
仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。
在陕西省白水县东北30公里处，有座雄伟壮丽的古建筑，这就是仓颉庙。我国重点文物保护单位之一的仓颉庙，至今已有两千多年的历史。由于历代都重视修葺和保护，仓颉庙基本上得以完好地保存下来。新中国成立以后，又经过多次重大维修。
传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功。仓颉去世后，当地百姓在其墓葬处修有庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。
今日之仓颉庙，坐北面南；北临黄龙山、南望洛河水。庙内建筑高大宏伟，庄重古朴。主体建筑包括照壁、三门、献殿、报厅、正殿、后殿、墓园等。附属建筑包括东西厢房、钟楼和鼓楼，左右耳房、东西戏房戏楼等。
值得一提的是，仓颉庙的三门，它是庙内惟一的叠式建筑，下层内涵四窑洞，外开明三门；上层是门楼、南北两面为雕花木制檐屏通风采光。紧贴三门建有两座戏楼，这在中国为数众多的祠庙中，是绝无仅有的现象。
庙内原有碑石多块，今存碑16通，尤以《仓圣鸟迹书碑》最为珍贵。该碑立于清乾隆十九年（1754）十月。碑面所镌28字由白水知县梁善长摹写。这28字相传为仓颉当年所造象形文字之本形。字形若图若画，不易辨认。好在上海书店1984年翻印的宋代王著《淳化阁帖》已经破译为：“戊巳甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互X家，受赤水尊，戈矛釜芾”。
相传汉字是黄帝的史官——仓颉创造的。只因有了汉字，中华民族五千年的文明才得以延续传播，世界文化才显丰富灿烂。仓颉，仰观天象、俯察鸟兽虫鱼之迹，总结远古各部落的刻划符号首创文字，从而结束了远古先民结绳纪事的历史，后人尊之为“造字圣人”。在中国历史上，汉字加强了中国人的凝聚力，保存了世界第一的文献。汉字曾作为一些亚洲国家的文字，在记录中亚、南亚史料方面也有不可替代的功劳。仓颉不仅是中国的文字始祖，在世界文字历史上也有一席之地。在美国国会图书馆三座馆舍之一的约翰.亚当斯大楼主要出口处铜门上，镶嵌着12个对世界文字有影响的各国传说人物，仓颉就在其中。仓颉的雕像是在东侧大铜门上(左扇门第二个)。国会图书馆对仓颉的概括是“中国文字的庇护神”。与仓颉雕像放在一起的还有透特(埃及神话中的月神)、纳布(美索不达米亚阿卡德人的神)、梵天(印度教三大神之一创造之神)、腓尼基王子卡德摩斯(希腊神话中能够“播种龙牙”的神)以及古代波斯人的英雄塔赫穆拉斯。鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者，终于终结了“结绳记事”的历史，开创了华夏文明的新纪元，后世誉之为“文字初祖”，中国古代“四大创造之一”，实乃当之无愧。
奚建周： 泉之牛也，仓颉故里人
欢迎登陆中华仓颉文化网: http://www.zhcjwh.com
欢迎登陆仓颉文化诚信通：http://www.cjwh5168.cn/
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
此项的引用通告 URL 是:
http://www.zhcjwh.com/blog/xjz689/Trackback.aspx?postID=17447
|
|
