日志
 
发表于 :2008-06-16 10:30
拥有五千年悠久历史的中华文化,有许许多多令人神往的美丽传说,其中仓颉造字的传说最为惊天动地。

拥有五千年悠久历史的中华文化,有许许多多令人神往的美丽传说,其中仓颉造字的传说最为惊天动地。

       根据东汉许慎《说文解字》记载,汉字是黄帝的史官仓颉创造的:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄沆之迹,知分理之可以相别异也,初造书契。仓颉创造汉字的方法主要有六种,简称“六书”,那就是象形、指事、会意、形声、假借、转注。西汉刘安在《淮南子·本经训》中说:“昔仓颉作书,天雨粟,鬼夜哭。”也就是说汉字的产生“惊天地,泣鬼神”,它揭开了中华民族文明历史的第一页。汉字的产生为何会使“天雨粟,鬼夜哭”?那是因为有了汉字之后,“造化不能藏其密,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭”,  记载:“上古仓颉,为黄帝左史,生而四目,有睿德。见灵龟负图书,丹青甲文,遂穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文、鸟语山川指撑而拼文字,文字即成,天为雨粟,鬼为夜哭,龙为潜藏。通俗简单地说,那就是汉字的产生真正揭开了大自然的奥秘,汉字使中华民族与大自然有了精神上的沟通,使中华民族的头脑更聪明,思想更开阔,道德更完美,于是中华民族利用汉字“以通神明之德,以类万物之情”,创造了光辉灿烂的中华文化。

       仓颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏。白水县阳武村人,享年110岁,为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者,我国官吏制度及姓氏的草创人之一。

        在陕西省白水县东北30公里处,有座雄伟壮丽的古建筑,这就是仓颉庙。我国重点文物保护单位之一的仓颉庙,至今已有两千多年的历史。由于历代都重视修葺和保护,仓颉庙基本上得以完好地保存下来。新中国成立以后,又经过多次重大维修。

      传说他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”(倉)姓,意为君上一人,人下一君。由于仓颉造字功德感天,玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功。仓颉去世后,当地百姓在其墓葬处修有庙宇,并将这里的村庄取名为“史官村”。

      今日之仓颉庙,坐北面南;北临黄龙山、南望洛河水。庙内建筑高大宏伟,庄重古朴。主体建筑包括照壁、三门、献殿、报厅、正殿、后殿、墓园等。附属建筑包括东西厢房、钟楼和鼓楼,左右耳房、东西戏房戏楼等。

       值得一提的是,仓颉庙的三门,它是庙内惟一的叠式建筑,下层内涵四窑洞,外开明三门;上层是门楼、南北两面为雕花木制檐屏通风采光。紧贴三门建有两座戏楼,这在中国为数众多的祠庙中,是绝无仅有的现象。

      庙内原有碑石多块,今存碑16通,尤以《仓圣鸟迹书碑》最为珍贵。该碑立于清乾隆十九年(1754)十月。碑面所镌28字由白水知县梁善长摹写。这28字相传为仓颉当年所造象形文字之本形。字形若图若画,不易辨认。好在上海书店1984年翻印的宋代王著《淳化阁帖》已经破译为:“戊巳甲乙,居首共友,所止列世,式气光名,左互X家,受赤水尊,戈矛釜芾”。

      相传汉字是黄帝的史官——仓颉创造的。只因有了汉字,中华民族五千年的文明才得以延续传播,世界文化才显丰富灿烂。仓颉,仰观天象、俯察鸟兽虫鱼之迹,总结远古各部落的刻划符号首创文字,从而结束了远古先民结绳纪事的历史,后人尊之为“造字圣人”。在中国历史上,汉字加强了中国人的凝聚力,保存了世界第一的文献。汉字曾作为一些亚洲国家的文字,在记录中亚、南亚史料方面也有不可替代的功劳。仓颉不仅是中国的文字始祖,在世界文字历史上也有一席之地。在美国国会图书馆三座馆舍之一的约翰.亚当斯大楼主要出口处铜门上,镶嵌着12个对世界文字有影响的各国传说人物,仓颉就在其中。仓颉的雕像是在东侧大铜门上(左扇门第二个)。国会图书馆对仓颉的概括是“中国文字的庇护神”。与仓颉雕像放在一起的还有透特(埃及神话中的月神)、纳布(美索不达米亚阿卡德人的神)、梵天(印度教三大神之一创造之神)、腓尼基王子卡德摩斯(希腊神话中能够“播种龙牙”的神)以及古代波斯人的英雄塔赫穆拉斯。鲁迅曾对仓颉造字这一史实,作过精辟的论述,意即文字非一人独创,而是群众智慧的结晶。但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者,终于终结了“结绳记事”的历史,开创了华夏文明的新纪元,后世誉之为“文字初祖”,中国古代“四大创造之一”,实乃当之无愧。


 奚建周: 泉之牛也,仓颉故里人   

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