白水县雷牙乡农民马金财研创的仿唐九龙木雕工艺5月初入选陕西省非物质文化遗产代表作名录。目前，马金财正着手申报国家非物质文化遗产代表作名录。

       九龙木雕是东阳木雕中一个响亮的品牌。九龙木雕工艺厂创办于1982年，自行设计生产木雕台屏、挂屏、落地屏风及宾馆酒店装潢、园林古建筑、庙宇、寺院、佛像佛教用品的制作，本厂拥有一大批专业人才，技术力量雄厚，产品精雕细琢，多次获得大奖，产品销往美国、日本、欧洲及东南亚地区和国内各旅游景点、佛教圣地。

      木头不是死的，它的质感，它的纹理，还有它被晒得爆裂的声音，以及散发出的香气都是对世人的一种表白，木雕家使它换了一种形态，继续生存，正如生命长存。一位木雕收藏者的一番话，说出了木雕的价值所在。

　　白水县雷牙乡农民马金财致力于木雕文化艺术事业，他研创的仿唐九龙木雕雕刻工艺5月初入选陕西省非物质文化遗产代表作名录，目前正在申报国家非物质文化遗产代表作名录，让九龙木雕工艺成为全国人民的共同财富。

　　马金财雕出的多件巧夺天工，出神入化艺术珍品，继承研创了几十种刀法技艺，雕出龙文化精华，凤艺术神韵，其作品仿唐九龙桌、仿唐九凤桌被誉为东南亚木雕艺术品一绝。多件作品获奖，并被国家及各界人士收藏。其作品受到文化艺术界和海外人士的高度评价。他的人生传略及业绩不仅被《中国民间文艺家大辞典》、《中华名人大典》等20余部权威经典收录。而且被《中央电视台》、《香港凤凰卫视》、《陕西日报》等新闻媒体多次报道。值得一提的是他曾4次走上人民大会堂的颁奖台,被评为共和国十大杰出人才艺术界等国家级大奖，受到国家领导人的亲切接见。

　　九龙木雕是东阳木雕中一个响亮的品牌。

　　九龙工艺的所在区域及地理环境

　　地住文祖仓颉故里陕西白水县雷牙乡雷牙村，

　　九龙工艺的基本内容

　　唐代雕刻艺术，在继承和发扬秦汉优秀传统的基础上，对外来艺术进行消化吸收，已发展到一个高峰。木雕工艺雕刻艺术品大量出现。如九龙桌（唐李世民御书案）、九龙茶盘、九龙笔架、九龙椅、九凤桌、九凤茶盘、五龙八仙桌、龙头拐杖等，雕镂十分精致，采用雕、琢、镂、刻、剔的手法，多种刀法技巧体现出了我国唐代雕刻艺术的极高技艺已发展到了鼎盛时期。（备注说明）[主要研创开发唐代李世民贞观（公元626--649年，李治（公元649--683）年，武则天（690--705）年，唐玄宗（713-741）年，130余年大唐皇宫御用艺术品，以及挖掘中国龙凤文化，以祖传150余年技艺绝活为基础，研创开发九龙系列（复制 高仿）的大唐宫庭御用木雕珍奇艺术品。

　　九龙工艺的主要价值

　　传承雕刻文化技艺、挖掘大唐宫庭艺术陕西关中马氏皇宫雕刻技艺，承袭研究历代先祖智慧与创造的技艺、刀法，研创每个时期风格异彩的作品特征，精制研创具有及其精湛的工艺价值，极高的艺术欣赏价值，沉甸的历史文化价值的大唐宫庭艺术，填补了我国唐代鼎盛文化断层的现状。

　　发掘、研究、成立专项课题，精创填补大唐盛世宫庭精、奇御用品，让中华民族先祖用勤劳智慧双手创造的濒於自灭的珍贵文化财富，在丰润肥沃的文化艺术土壤里绽开新的奇葩。

　　研创宫庭艺术，就必须从中国文化本质-龙文化开始，龙对人们具有：

　　1、警醒作用，提醒人们时刻预防和抵御外界的侵害，唤起人们的忧患意识。如：龙形堆塑、二龙戏珠、竖立的华表。

　　2、审美作用。人们把龙当作百虫之长，以蛇为原型进行了全面的加工、改造，加上许多动物形貌特征，让龙的形象在艺术品中体现出来。艺术家必须：①考虑象征意义；②形貌特征美学价值；③加工改造后符合人们的审美要求；3、权威作用。西汉以后，龙由灵物崇拜变为神权崇拜，真龙天子-统治成为奴役人们的精神枷锁，但是也确实起到了巩固统治作用，有利于社会稳定和经济文化发展。4、凝聚作用。龙崇拜是灵物崇拜，龙是祥瑞的象征，通过龙人们认为能达到吉祥幸福的目的，共同信仰，普遍信仰起到了化解民族矛盾，改善民族关系，加强民族团结。

         马金财雕出的多件巧夺天工，出神入化艺术珍品，继承研创了几十种刀法技艺，雕出“龙”文化精华，“凤”艺术神韵，其作品“仿唐九龙桌”、“仿唐九凤桌”被誉为东南亚木雕艺术品一绝。多件作品获奖，并被国家及各界人士收藏。其作品受到文化艺术界和海外人士的高度评价。他的人生传略及业绩不仅被《中国民间文艺家大辞典》、《中华名人大典》等20余部权威经典收录。而且被《中央电视台》、《香港凤凰卫视》、《陕西日报》等新闻媒体多次报道。值得一提的是他曾4次走上人民大会堂的颁奖台,被评为“共和国十大杰出人才艺术界”等国家级大奖，受到国家领导人的亲切接见。

         “九龙木雕”是东阳木雕中一个响亮的品牌。

         编辑：中华仓颉文化网 杨嬅  http://www.zhcjwh.com