也许是感动，甚至早已经感动，中华文化在突然间惊醒，突然间形成并流传至今，五千余年前的一夜，当人们还在懵懵懂懂的时候，神在哭，鬼在号，也许人的愚昧已将结束，文明与文化已产生，神鬼之说已成虚无，一夜间，仓颉创造出了中华第一文字、第一文化，愚昧的世界有了文明的思想，人类的历史有了记载......

      这是一片黄土围绕的土地，在遥远的北方是一座荒凉的黄龙山，但在这荒凉偏僻的地方，却有了“仓（倉）”的姓氏，也才有了后面所有的传说与文明。

      现代的文明载我去了这一片久已被人们遗忘的地方，这竟是人类文明的初始－－古色古香的建筑、惟妙惟肖的雕刻，寓意深刻，工艺精湛，将仓颉庙粉饰的多姿多彩，这一幅幅砖雕、木雕、壁画，都凝聚着古人智慧的结晶。一股浓浓的文化气息扑鼻而来，恍惚间我似乎懂了，懂了千万年中华的文明，还有深埋在黄土堆里的文明，正一点一滴的破土而出，飞入我的心灵，感染了我的朋友以及所有慕名而来的游人，文人墨客......

      庄严的庙宇，沧桑的古柏，不只是一个奇迹，一种古老的象征，棵棵挺立的古柏，在我看来，已是繁荣景象，五千年的风霜，五千年的历史，已经见证了五千年的华夏文明。我无以表达自己的情感，这一棵棵古柏竟将我所有的幻想唤起，无论是传说还是......

      千年一唱的梁祝化蝶，一瞬间千万光年的银河，隔断了人们心目中最美的故事与思恋，然而不朽的仓颉文化，却圆了所有有情人的梦，它将一种最真的情感，融入了这一棵棵古树中，并赋予千般姿态，让人不得不惊叹大自然的神奇。“柏抱槐”相拥相抱不分离，如同两个情真意切，相依相偎的恋人，它们不曾说出感天动地的山盟海誓，却以肢体向我们讲述着忠贞不渝的爱情故事，我惊奇，惊奇柏树间的空洞处竟然会生长出槐树,足见柏树胸怀多么宽广、博大啊，能够坦然容纳槐树在它胸怀中安全生长，这样的包容，这样的胸襟，怎么能不被感动呢？还有，“仓颉手植柏”不正是沧桑人生的写照吗？它有痛，有爱，有苦，有悲，有喜，有曲折，有伤痛，但历经风雨侵袭，烈日炎炎，它始终傲然屹立，痴情不悔、始终不渝地陪伴在仓颉墓前，不正也象征着我们中华民族百折不挠地精神吗？这一棵棵饱经沧桑、千姿百态、妙趣横生的柏树，为我们诉说着逝去的沧桑岁月，也是仓颉丰功伟绩和高尚人品的见证！
 
      《仓圣鸟迹书》上短短二十八个字，竟能将黄帝联合炎帝以及周围各部落首领攻打蚩尤并一举获得成功的战争过程描写的清清楚楚？我想起上学时所学的古文，半页文章，翻译过来却满满两大页，这就是中国古文化的魅力所在。仓颉，我又如何不被您的智慧再次感动？我想，《知足常乐》图最后那座坟墓似乎在启示坐在地上衣衫破烂的乞丐：好死不如赖活着。也似乎告诫人类：争名逐利，勾心斗角，尔虞我诈，最终也不过是一抔黄土掩枯骨......每天穿梭在文明的空间，乐此不疲地为游客讲解，我渴望在每一次讲解中寻找新的升华－－我看到仓颉在石楼辛苦造字，我看到仓颉云游四海讲学授字，我看到文字诞生时鬼神为之泣！天地为之暗！那一刻，我随着仓颉，在时空里飞越了几千年，一路经历了殷墟文化，汉唐文明，宋元诗词，明清......我已经深深被这具有深厚文化内涵的一砖一瓦、一草一木所感动。

      偶然从网上看到别人对仓颉文化的感受，我深深地被打动了，作者在一个小小的照壁中就可以挖掘出仓颉所有的精神与思想，他说，“照壁的空洞就是留着让先哲创造的文字从这里直通下来，一代一代传播下去。为古往今来那些荡气回肠的文字，可以在这里有为之一畅的通道了。生命蓬勃于世界，在行将消亡的时候，可散而为气，可聚而为型，只有在这里才找到自由的出入门户”，“屈原的离骚，孔子的论语是否就从这门里走过，杜甫的诗歌、共和国元帅的命令就从此门通过。杜甫的“夜走彭衙道，月照白水山”写好专门从里面把诗歌的草稿穿过此门洞向外边投扔呢，一切撼天地、泣鬼神的文字都要从此门通过了，才会流传的。所谓流芳百世，正是因了这样的经历，才得久远。就是“无文不远”啊。”照壁只是仓颉庙建筑群中的一小部分，很少有人在这里深刻地体会到什么，大多数人只领略到古庙建筑群的雄伟，古柏的苍劲，但是从这小小的门洞中把所有的文明输送到华夏，甚至世界，这才真的让人感动，我想，仓颉文化的底蕴不仅仅体现在这里，在每一块砖，每一片瓦，每一片叶子，每一寸土地中......
夜，深了，伴随着蛐蛐欢唱的旋律，我闭上眼，去梦中朝觐真实的仓颉......

　　（注：）仓颉，原姓侯冈，名颉。生于白水县北塬乡杨武村，是轩辕黄帝的史官，享年一百一十岁。史称其“龙颜四目，生有睿德。”传说中仓颉长着四条眉毛，四只眼睛，非常的聪明。他于洪荒草昧之世，结绳记事之年，根据日月形状，鸟兽足迹创造了汉字，开创了人类历史的新纪元。其功之伟，可同日月比辉。黄帝非常敬佩他的才能，遂赐他“仓（倉）”姓，所谓“倉”者，即君上一人，人下一君，黄帝把仓颉看的比自己还高还伟大，仓颉特别谦虚，认为自己只不过是一介草民，所以就在“仓”上加草头为“苍”，后来才有了“仓颉”、“苍颉”两种写法。人们非常敬仰这位文字圣人，于是在他的墓前建庙立碑，以表达对他深深的崇敬与缅怀之情。
仓颉庙始建年代不可考，但据碑文记载，不晚于东汉延熹五年（公元162年），原为省级重点文物保护单位，二００一年六月经国务院批准为全国重点文物保护单位，录入中国名胜辞典。仓颉庙位于白水县城东三十五公里的史官乡，北依黄龙山，南临洛河水，西与轩辕黄帝陵相望，东与太史司马祠相邻。庙内建筑庄重典雅，亭台楼榭，鳞次栉比，碑石古朴，柏树苍翠，砖雕、木雕栩栩如生，相映成趣，飞鸽轻唱，松鼠欢跃，和着大自然的天籁，往往令来之参观的游客深醉其中，流连忘返。                        


      编辑：中华仓颉文化网   杨嬅  http://www.zhcjwh.com